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lunes, 20 de enero de 2014

El libre albedrío está listo para la jubilación



Pregunta EDGE 2014: ¿Qué idea científica está lista para la jubilación?

Jerry Coyne respondió que el Libre albedrío:

lunes, 18 de noviembre de 2013

Unicornios contra la polución



Caso hipotético leído por ahí:

miércoles, 3 de julio de 2013

Sorpresas de Demócrito



Mientras trabaja en su libro sobre la historia del pensamiento moral, The Quest for a Moral Compass, que estará listo a principios del 2014, Kenan Malik ha tenido que dejar por fuera varios pasajes que no obstante resultan interesantes.

Hace poco publicó uno sobre Demócrito de Abdera, Tucídides y Protágoras en el que aprendí que este último fue el padre del relativismo (¡puajj!) y me sorprendí con varios detalles del pensamiento de Demócrito, por ejemplo, su conservatismo (algo que, curiosamente, compartía con Platón):

miércoles, 8 de mayo de 2013

¿Matarías al gordo?



Los comentarios de un post reciente sobre el antropocentrismo como fuente de ética me han animado a entrar en dilemas éticos y morales más profundos.

Así que hoy vengo con el dilema del tranvía que es ampliado al experimento mental del dilema de matar o no al hombre gordo, que examina qué tan moralmente coherente es uno y cuenta con cuatro preguntas preliminares:

jueves, 18 de abril de 2013

Posmodernismo al desnudo



Esta es la reseña de Richard Dawkins al libro Imposturas intelectuales de Alan Sokal y Jean Bricmont. La reseña fue publicada en la edición 394 de Nature el 9 de julio de 1998 y reimpresa de forma abreviada en El capellán del Diablo, del mismo Dawkins.

lunes, 25 de marzo de 2013

Dios es ateo



sábado, 23 de marzo de 2013

Dios no puede saber que lo sabe todo



Ya sabemos que dios no es benévolo ni omnipotente.

Sin embargo, siempre que se mencionan esas dos 'cualidades', también dicen que dios lo sabe todo. Pues mi amigo Jonathan MS Pearce de la Skeptic Ink Network asegura que dios no puede saber que lo sabe todo:

viernes, 15 de marzo de 2013

Para qué sirve la filosofía - Bertrand Russell

domingo, 3 de marzo de 2013

Por qué Vicente Durán Casas se equivoca



Alguna vez me había cruzado con un deshonesto artículo de Vicente Durán Casas, en el que demostraba que no tiene ni pajolera idea de lo que significa laicismo.

Ahora, en su columna de El Tiempo, Durán Casas vuelve al ataque con un artículo de creación vs. evolución, escrito en clave posmoderna, en el que coquetea con la falsa idea de Stephen Jay Gould de magisterios no superpuestos y que, en últimas, legitima prácticas moralmente repudiables:

sábado, 16 de febrero de 2013

La falacia es-debería de la ciencia y la moral

La pregunta EDGE de este año fue ¿Qué debería preocuparnos? Sam Harris respondió que el poder los incentivos negativos.

La respuesta de Michael Shermer fue la falacia es-debería de la ciencia y la moral:

lunes, 28 de enero de 2013

El poder de los incentivos negativos

El sitio Edge le hace anualmente una pregunta a los intelectuales del momento para que aporten sus respuestas.

La pregunta de este año fue
¿Qué debería preocuparnos? La respuesta de Sam Harris fue el poder de los incentivos negativos:

domingo, 26 de agosto de 2012

Kenan Malik y la moral sin dios

The Browser tiene un formato de entrevista en el que eligen un tema y a un personaje. Ese personaje selecciona cinco libros que considere relevantes sobre el tema y a partir de ahí se hace la entrevista. Ya le hicieron una a James Randi sobre escepticismo.

El turno ahora es para Kenan Malik y el tema de la moral sin dios:

lunes, 6 de febrero de 2012

Yo habría sido Charvaka

Ustedes saben, si yo no hubiera tenido la inmensa fortuna de nacer a finales del siglo XX y alcanzar a ver los albores del XXI y me hubiera tocado vivir en épocas no tan oscuras como durante el dominio cristiano (la Edad Media) sino incluso antes, por ahí en el siglo VI antes de nuestra era y en India, yo habría sido charvaka.

Las bases de su filosofía son lo más parecido a lo que hoy, casi 2600 años después, conocemos como moral humanista secular:

martes, 22 de noviembre de 2011

Tim Minchin usa la comedia para abrir una puerta al racionalismo

A todos aquellos que les gustó la entrevista que Dan Savage le hizo a Tim Minchin, a lo mejor les interese esto.

Kat Austen, del blog CultureLab del semanario New Scientist publicó ayer su propia entrevista al cantante:

martes, 13 de septiembre de 2011

Libre Albedrío: Neurocientíficos vs. Filósofos

Si hay un tema científico que me parece fascinante y apasionante es el del libre albedrío (aunque el bosón de Higgs no se queda atrás). Actualmente hay una discusión muy fuerte sobre si existe o sobre si no existe, o si existe hasta cierto punto. Hemos crecido con la noción de que tomamos nuestras propias decisiones y una gran porción de nuestro entorno social gira alrededor de esa suposición. Para no ir más lejos, todo el sistema de justicia depende del grado de responsabilidad de los individuos.

La noción de que no existe el libre albedrío -el determinismo-, nace de las evidencias encontradas de actividad cerebral antes de que seamos conscientes de que hemos tomado la decisión. (Sí, también sé que una parte de la teología señala que dios tiene un plan y que todo está escrito y que eso también es determinismo, pero aquí no hay cabida para sandeces supersticiosas). Ahora, la revista Nature publica un artículo al respecto, titulado Neurociencia vs. Filosofía: El libre albedrío en la mira: