Mostrando las entradas con la etiqueta Fe. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Fe. Mostrar todas las entradas

jueves, 14 de junio de 2012

Por religión, un niño muere de apendicitis

En pleno siglo 21 resulta completamente incomprensible que haya padres que desechan lo que la ciencia puede hacer por la salud de sus familias y prefieren tratamientos 'alternativos'. Y por alternativos quiero decir que no son tratamientos, y que por tanto son inefectivos y mortales.

Esta dura realidad la vino a descubrir Zachery Swezey, quien murió mientras sus papás lo observaban sin hacer absolutamente nada:

¡Pero la fe me consuela!

Creo que básicamente cualquier ateo militante que se precie de serlo se ha encontrado con la justificación de creencias supersticiosas basándose no en su veracidad, sino en que le dan consuelo a las personas y las reconfortan.

En Atheist Revolution encontré una serie de respuestas que sirven para estas ocasiones. A ver cuál les gusta más:

martes, 5 de junio de 2012

La fe no te capacita para manejar serpientes

Hay un capítulo de la Biblia que dice que el crédulo podrá manejar serpientes. Así como cuando uno juega con hámsters, o cachorros, los analfabetos pastores de cabras de hace más de dos milenios creían que había alguna cantidad de fe suficiente para garantizar que una persona ordinaria adiestrara a estos reptiles mejor que lord Voldemort.

Y resulta que ahora esta estupidez se ha cargado otra vida, y hay un serio agravante en este caso particular:

martes, 15 de mayo de 2012

Con fe, todo se puede


¿Entonces por qué lo hicieron con Photoshop?

viernes, 13 de abril de 2012

Es cuestión de geografía, no de fe


sábado, 7 de abril de 2012

Cristo en tu teléfono móvil

Si creyeron que la forma de gastar la batería del celular de la forma más inútil era con las aplicaciones de homeopatía y cromoterapia, se equivocaron.

Resulta que ahora hay apps religiosas:

viernes, 9 de marzo de 2012

Artículo mío en revista de la Universidad Sergio Arboleda

¿Recuerdan el artículo en donde explico por qué no respeto las creencias ajenas?

Pues bien, ese artículo fue publicado en la edición de este mes de la revista online ALTUS de la Universidad Sergio Arboleda.

Quiero agradecer a Ángela Rojas, directora de la publicación por ofrecerme un espacio en la revista que está a su cargo, que publicará un artículo mío en cada edición (que es mensual).

sábado, 3 de marzo de 2012

La Razón como obligación moral

¿Recuerdan a Alain de Botton, esa vergüenza atea, que quería construir un templo ateo en el centro de Londres?

Este es uno de esos ateos que cree que la religión puede ser algo bueno y que incluso los ateos podemos aprender algo de ellas aparte de qué no hacer. Así dejó constancia en un artículo en CNN, en el que asegura que la pregunta de si dios existe o no es aburrida, o de poca relevancia, lo que le valió una lluvia de críticas desde la blogósfera atea. Entonces salió Hemant Mehta, el Friendly Atheist, a defenderlo.

Y este es JT explicándole a Mehta en dónde se equivoca él, en dónde lo hace de Botton y por qué la Razón es una obligación moral. No tiene pierde:

jueves, 1 de marzo de 2012

Una pregunta para el señor Constaín

Al parecer el debate entre el genial Richard Dawkins y el arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, tuvo muchísimo más impacto en el mundo anglosajón que en el hispanohablante. Que Dawkins aceptara que no está 100% seguro de la inexistencia de dios (o sea, que es un ateo agnóstico) fue comidilla de pasquines televisivos como Faux News.

Aunque creí que no encontraría ninguna referencia al debate en medios masivos colombianos, me he cruzado con la columna de Juan Esteban Constaín que trata precisamente este tema. Y hubo una parte que llamó poderosamente mi atención:

martes, 24 de enero de 2012

Mis amigas me conocen muy bien

En Facebook, una de mis mejores amigas me acaba de compartir esto:

jueves, 29 de diciembre de 2011

Una vez más, PZ Myers da en el clavo

PZ Myers no deja de impresionarme. Creo que es una persona lúcida, coherente y que no teme a defender sus puntos de vista por impopulares que sean, casi siempre con muy buenos argumentos de por medio.

Y por eso, una vez más, lo cito, cuando en medio de su defensa del Nuevo Ateísmo, expresa su completo desprecio por la religión y la cólera que esta le genera:

sábado, 1 de octubre de 2011

¿Qué piensa Brad Pitt sobre el matrimonio gay y la fe?

Desde hace algún tiempo sabemos que Brad Pitt es ateo. Pero creo que muy pocos han tenido la oportunidad de saber qué piensa sobre algunos de los temas que generan debate entre los grupos religiosos y el humanismo.

Para los que se estaban preguntando lo que piensa Brad Pitt sobre el matrimonio gay, pues es esto:

miércoles, 14 de septiembre de 2011

¿Y dios no los protege?

Los asiduos al blog sabrán que no soy muy amigo de la Iglesia Católica ni de sus miembros. Pero nunca, jamás de los jamases, promovería el asesinato de sacerdotes ni me alegraría por ello.

Por eso denuncio que estén asesinando a varios curas, y parece ser que lo hacen por el hecho de ser curas:

sábado, 7 de mayo de 2011

Nuevo Desafío a los Creyentes

El conocimiento sólo puede ser aquel que se produce gracias a la Ciencia y aplicación del método científico (incluso ese conocimiento que se conseguía aplicando el método antes de que lo llamaran así y fuera acuñado "oficialmente").

Muchos no están de acuerdo y acusan ese planteamiento de cientficista (?). De hecho, hay algunos que afirman que la religión también produce conocimiento.

sábado, 26 de marzo de 2011

Sexo y Religión

Un artículo de una revista de Publicaciones Semana anuncia 12 consejos contra la depresión.

De esos 12, hay dos que llamaron mi atención:


6. Haz el amor más a menudo
Un buen sexo libera endorfinas, lo cual produce euforia natural e incrementa los niveles de las células de inmunidad que protegen el cuerpo. En las mujeres, la actividad sexual regular también incrementa los niveles de estrógeno, un antidepresivo antinatural. Adicionalmente, un sexo satisfactorio lleva a una mejor comunicación con la pareja y fortalece la relación, dos elementos importantes en contra de la depresión.

No podría estar más de acuerdo. Cualquier llamado a hacer más el amor consensualmente y tener más sexo (por favor, usando protección) siempre tendrá mi apoyo y beneplácito; aunque me alarma un poco el llamado que hacen a la dependencia emocional de las personas con su pareja.

El siguiente consejo es un disparate del tamaño de una cordillera:

7. Nutre tu alma
Existe un vínculo científicamente comprobado entre la fe y la salud mental. Las personas que son religiosas, o vienen de una familia religiosa, tienen un menor riesgo de depresión, suicidio, abuso de drogas, o alcoholismo. Tener fe en algo te da paz y esperanza, dos sentimientos que reducen la depresión, el estrés y la ansiedad.

Estoy parcialmente en desacuerdo. Porque es cierto que hay un vínculo entre fe y salud mental. Ese tipo de vínculos se llama relación inversamente proporcional.

Lo de que las personas religiosas tengan un menor riesgo de depresión, suicidio, abuso de drogas o alcoholismo es absurdo. Aceptar a un amigo imaginario por no caer en alguno de esos fenómenos es de los peores consejos que alguien pueda recibir.

Lo de que la fe da paz y esperanza es cierto: por eso es que las religiones amputan emocionalmente a sus miembros. Les hacen depender emocionalmente de una mentira. Los tratan como idiotas (¡y ellos se dejan!), inventándose un cuento de hadas con un final feliz en una especie de Disneylandia celestial, mientras distorsionan la percepción de la realidad llamando a esta maravillosa vida y existencia un valle de lágrimas. ¿Cómo carajos disminuirá eso el riesgo de suicidio? Por el contrario, lo aumenta.

Una mentira de proporciones tan épicas es un costo muy elevado que pagar para tan sólo reducir la depresión, el estrés y la ansiedad.

Yo tengo paz interior y soy ateo. Así soy muy feliz. En cuanto a la esperanza, me parece una bobada casi como una religión pero menos problemática. No necesito de la esperanza sino para hacerme ilusiones que probablemente no tienen ningún asidero en la realidad. No tiene sentido.

Por otra parte, el artículo miente descaradamente toda vez que la diferencia depresiva entre personas religiosas y personas sin ninguna afiliación supersticiosa es muy reducida, como lo comprobó una encuesta de Gallup en el 2010:


Entre los muy religiosos, el 15,6% fue diagnosticado con depresión.

Entre los moderadamente religiosos, el 20,4% fue diagnosticado con depresión.

Entre los no religiosos, sólo el 18,7% fue diagnosticado con depresión.

Y hay algo más: la mayoría de las religiones, como es costumbre, están en contra de que se haga más el amor y se tenga más sexo, salvo en contextos específicos (con el exclusivo fin de reproducir —o sea, adiós al yo con yo, al sexo oral, al sexo anal y al sexo recreativo—, dentro de la institución del matrimonio —adiós al sexo prematrimonial y extramatrimonial—, con una sola pareja durante toda la vida -adiós al impulso natural de esparcir las semillas a más potenciales parejas para asegurar la descendencia— y que esa pareja sea del sexo opuesto -adiós a las relaciones homosexuales—). ¿Cómo puede una tradición tan arbitrariamente enemiga del amor y los impulsos naturales siquiera ofrecer algún tipo de prevención frente a la depresión?

Eso por no mencionar los abusos permitidos y promovidos al interior de los distintos cultos y sectas.

¿Cómo pueden siquiera poner los dos "consejos" en la misma página, por no mencionar que uno sigue al otro?

sábado, 19 de febrero de 2011

¿Que el Rector de mi Universidad dijo qué?

Todavía no sé muy bien ni qué título darle a este artículo. Estoy anonadado.

No bien hemos terminado de celebrar los 125 Años de la Universidad Externado de Colombia y aparece en El Tiempo una entrevista al rector, Fernando Hinestrosa Forero. Pues me he quedado con los ojos a cuadros cuando he leído la última parte de la entrevista:

lunes, 3 de enero de 2011

Colombia, Banana Republic: Cadena Perpetua y 'Fe en la Causa'

Supongo que año nuevo no siempre significa vida nueva.

Por un lado, la senadora Gilma Jiménez Gómez sigue en su populista cruzada tratando de devolver la cadena perpetua al país, todo en nombre de los niños. (Y cuando Jiménes diece todo, claro, se refiere a todo menos a renunciar a la mayor organización pederasta del mundo, la Iglesia Católica.)

En principio, esta medida -tan cercana a la pena de muerte- sería sólo para los que abusen sexualmente de los niños, pero queda la puerta abierta para que se imponga a más y más delitos como si no fuera suficiente que se obvie el principio de proporcionalidad de la pena y se conviertan los órganos de justicia en órganos de venganza.

En segundo lugar, llegará a las pantallas de los teatros nacionales un documental de las Fuerzas Armadas, que llevará por nombre Fe en la Causa.

Los autores del largometraje ignoran por completo que un documental ¡¡se basa en Documentos!!

La fe, por definición, es el hecho de anular las facultades críticas y aceptar sin reparos, sin necesidad de evidencia y desechando la evidencia en contra.

¡Un documental de la fe es como una hoguera de agua!

En palabras del General Alejandro Navas Ramos, la 'Fe en la causa' es
una fuerza interior que motiva a los soldados en cumplimiento de su misión... de proteger a la población civil y salvaguardiar [sic] la soberanía nacional.

Por si fuera poco, busca impulsar que los soldados se comporten como buenos colombianos [lo que sea que eso signifique] y servirá para formar hombres cuyo comportamiento sea éticamente superior en todos sus actos.

¿Soy sólo yo o alguien más considera que cargar con un arma, estar sometido a extenuantes ejercicios y rutinas y estar rodeado de personas también armadas mientras están pendientes de los terroristas a la vez que se suprimen las facultades críticas es una fórmula para el desastre en vez de para el comportamiento éticamente superior en todos sus actos?

El trailer termina diciendo que Fe en la Causa es "actuar con transparencia, ética y honor", las cuales son muy difíciles de alcanzar si se han despojado de las facultades críticas. Sería casi que por azar si consiguen actuar así.

Lo único en lo que coincido es que la Fe en la Causa es llevar en lo más profundo del corazón, la patria. Ya vimos cómo salió de bien eso en 1930... ¡¡en Alemania!!

viernes, 10 de septiembre de 2010

Doble Moral, Mezquitas y Quema de Coranes

Hace poco supimos de una mezquita que construirán cerca de la Zona Cero.

Es una provocación, es echar dos kilos de sal sobre la herida. Pero las leyes de EEUU lo permiten.


lunes, 2 de agosto de 2010

Perdónenme, pero... yo no respeto creencias

Así como lo leen: no las respeto.

Tampoco respeto las opiniones ni las ideas. ¿Por qué? Porque sencillamente no son susceptibles de ser respetadas.

Susceptibles de respeto somos las personas y los derechos (los verdaderos derechos -discusión que trataré luego-).

Considero que Fernando Savater lo expresa mejor que yo:
Seguimos con la monserga de que hay que respetar todas las opiniones, cuando lo respetable son las personas: las opiniones, por el contrario, solo se respetan tomándolas en serio y por tanto criticándolas cuando lo merecen.

¿Y entonces? Tengo la firme convicción de que las teorías, opiniones, modelos, etc. hay que someterlos a crítica, análisis… vapulearlos y exprimirlos hasta que se derrumben o prueben su consistencia con los hechos conocidos.

¡Método científico básico!

Como amante de la Libertad de Expresión, no le reconozco a esta más límites que los hechos -con la excepción de las obras de ficción- y el honor y la honra de las personas. Por tanto no debe ser la libertad de expresión una coartada para calumniar e injuriar a nadie.

Además, ¿cómo es que nos comunicamos? Respondiendo a un interlocutor. Es la dinámica básica de la retórica, de un debate o de un diálogo: uno responde a la pregunta que le formulan, presenta contraargumentos, destruye sofismas, exige evidencia, etc. Básicamente uno se expresa sobre lo que los demás dicen.

Sin embargo resulta que algunas bastantes personas piensan que como ellos consideran algo sagrado, eso es completamente suficiente como para que se respete dicha postura. Pues por muy sagrado que alguien tenga el racismo, la homofobia, la ablación mutilación de clítoris, el no comer determinado alimento en determinada fecha o una creencia en un ser superior para el cuál no hay ni un atisbo de evidencia, yo seguiré criticando esas nociones -y muchos otros despropósitos- como mejor me parezca.

Por otra parte no puedo dejar de preguntarme, los que quieren que se respeten sus ideas, ¿en dónde carajos dejaron su congruencia? ¿por qué no se responsabilizan de lo que dicen?

¡Qué cómoda es la posición en la cual se puede decir cualquier cosa -sea una sandez del tamaño de Júpiter o una genialidad einsteiniana- y que esa expresión quede protegida y no esté abierta al debate!

Probablemente, Richard Dawkins lo expresa mejor que yo:
Se espera del resto de nosotros que defendamos nuestros prejuicios. Pero pedirle a una persona religiosa que justifique su fe, infringe la "libertad religiosa".

Si alguien no está dispuesto a defender sus tesis, puntos de vista, prejuicios y demás a la luz de un debate argumentado y contrastándolo con los hechos, bien puede guardárselas para su fuero interno. Es libre de pensar lo que sea y también de decir lo que sea, pero si lo que piensa es una perogrullada que no se ofenda cuando se le haga caer en cuenta.

Supongo que en la cadena de irresponsabilidad que inculcan las religiones, con esto no se podían quedar atrás: ten todos los hijos que te lleguen -así no puedas sostenerlos-, peca cuanto quieras -que al confesarte serás perdonado-, tapa a las mujeres de arriba a abajo -que si les ves un centímetro de piel y las violas, será su culpa-, habla cuanta porquería quieras e incluso niega los datos científicos probados -que la superstición por ser sagrada no debe ser impugnada-.

Creo que para resumir puedo citar las palabras del gran Douglas Adams:
Ahora, la invención del método científico y la ciencia es, estoy seguro de que todos estarán de acuerdo, la idea intelectual más poderosa, el marco más potente para el pensamiento y la investigación y la comprensión y para desafiar al mundo que nos rodea, y que se basa en la premisa de que cualquier idea está ahí para ser atacada y si resiste el ataque entonces vive para luchar otro día y si no resiste el ataque se desecha. La religión no parece funcionar así; tiene ciertas ideas centrales que llamamos sagradas o santas o lo que sea. Es una idea a la que estamos tan acostumbrados, ya sea que la suscribamos o no, que es un poco extraño pensar lo que de hecho significa, porque realmente lo que significa es: "Aquí hay una idea o un concepto del que no está permitido decir nada malo, simplemente no se está permitido. ¿Por qué no? - ¡Porque no!".

Si alguien vota por un partido con el cual usted no está de acuerdo, usted tiene toda la libertad de argumentar sobre él; tanto como usted quiera. Cada quién puede tener su propio argumento pero nadie se siente agraviado por eso. Si alguien piensa que los impuestos deberían ser aumentados o reducidos, usted tiene toda la libertad de argumentar sobre eso. Pero por otra parte, si alguien dice: “Yo estoy obligado a no tocar ni siquiera el interruptor de la luz los sábados”; usted dice: “Yo respeto eso”. ¿Porqué debe ser perfectamente legítimo apoyar al partido laborista o al partido conservador, a los republicanos o a los demócratas; este modelo de economía versus este otro, Macintosh en vez de Windows—pero tener una opinión sobre como comenzó el Universo; sobre quién creó el Universo… no... !eso es sagrado!?

...

Aún así, cuando uno lo mira racionalmente, no existe ninguna razón para que esas ideas no estén abiertas al debate.

Probablemente algunos no estén de acuerdo con lo que expongo en este artículo así que para finalizar les pregunto ¿cómo harán para respetar mi opinión y a la vez controvertirla?