Entrevistas ateas: Antonio Vélez

Esta es la cuarta entrevista de la serie de perfiles ateos.

Antonio Vélez Montoya es ingeniero electricista de la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín y máster en Matemáticas de la Universidad de Illinois, EEUU. Fue profesor de Matemáticas en varias universidades y ha ocupado la jefatura de Departamento en una de ellas.

Estuvo vinculado por una década al departamento de Investigación Operativa de Coltejer y desde hace varios años escribe una columna quincenal en Ámbito Jurídico. También trabaja algunas horas a la semana en la Eafit, como asesor estudiantil. Escribe sobre temas variados y su proyecto intelectual actual es pensar la forma como se enseñan las matemáticas en el bachillerato y la universidad, en lo que se enseña, en lo que debería enseñarse, y en la búsqueda de una manera óptima para enseñarlas.

Ha escrito innúmerables artículos de divulgación científica en varios medios nacionales y es autor de una docena de libros.

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CBR: Negociar con terroristas

No sé de qué tipo de cuentico con final feliz sacan los legisladores colombianos sus teorías políticas, pero ciertamente es hora de que dejen de fijarse en la sección de ficción y pasen a la realidad.

Como buenos congresistas de esta Banana Republic, se dan las mañas para que el Estado no cumpla con su función de proteger a sus ciudadanos y en vez de eso impulsan herramientas para deslegitimar al Estado, como lo son las leyes que promueven que se negocie con terroristas:

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Vladdo, bienvenido a una sociedad donde impera el cristianismo

A lo mejor, uno de los pocos líderes de opinión en el país que habla con algo de sensatez sea el caricaturista Vladimir Flórez, mejor conocido como Vladdo.

Además de ser un caricaturista, tiene un blog en donde comenta sobre la vida nacional y cosas de su interés y cada jueves publica una columna de opinión. Por ejemplo, la de mañana es sobre la reacción nacional a la muerte de Alfonso Cano, en donde el artista gráfico se equivoca más de una vez.

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El cristianismo sí es una religión

Una de las reacciones gracias a la protesta contra el Bogotá Gospel vino de los mismos cristianos, tratando de defender que se roben el dinero de los contribuyentes para desperdiciarlo en su superstición.

Es un argumento muy manido, que repiten hasta el cansancio y es ese de que el cristianismo no es una religión. Dicen ellos que es "una relación personal con dios" o "un estilo de vida". En cualquier caso, es un pésimo argumento.

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CBR: Godorreas

Creo que Colombia debería patentar la ridiculez. La cantidad de cosas absurdas y de sinsentidos que suceden acá, y la velocidad con la que pasan, no termina de asombrarme.

Con Pirituyo hemos considerado que eso de Colombia, Banana Republic ya se está quedando pequeño, pero no conseguimos encontrar un término que sea más apropiado (¿existirá un término que no se quede pequeño? ¡Acepto sugerencias -de términos reales o acuñados- en los comentarios!).

Por el momento, pasemos a los casos de esta edición.

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Ministerio de Salud pide detener aspersiones de glifosato... por las razones equivocadas

Hace unos días, la IARC reclasificó el glifosato como probablemente cancerígeno (2A), causando la euforia de millones de enemigos ideológicos del glifosato (que celebraron cuando su supuesto mayor miedo parecía ser confirmado [?]).

Ahora, el Ministerio de Salud le ha pedido al Consejo Nacional de Estupefacientes que suspenda la aspersión aérea de glifosato, invocando supuestos riesgos para la salud:

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El cigarrillo apesta, pero prohibirlo apesta más

Robert Proctor, historiador de ciencias en Stanford va a lanzar el libro Golden Holocaust: Origins of the Cigarette Catastrophe and the Case for Abolition, algo así como El holocausto dorado: orígenes de la catástrofe del cigarrillo y argumentos para abolirlo, y como su título indica presenta argumentos para prohibir el cigarrillo.

Peter Singer, a quien tenía en buen concepto hasta el momento, comenta el libro y se pone del lado del prohibicionismo:

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Sexo y Religión

Un artículo de una revista de Publicaciones Semana anuncia 12 consejos contra la depresión.

De esos 12, hay dos que llamaron mi atención:

6. Haz el amor más a menudo
Un buen sexo libera endorfinas, lo cual produce euforia natural e incrementa los niveles de las células de inmunidad que protegen el cuerpo. En las mujeres, la actividad sexual regular también incrementa los niveles de estrógeno, un antidepresivo antinatural. Adicionalmente, un sexo satisfactorio lleva a una mejor comunicación con la pareja y fortalece la relación, dos elementos importantes en contra de la depresión.

No podría estar más de acuerdo. Cualquier llamado a hacer más el amor consensualmente y tener más sexo (por favor, usando protección) siempre tendrá mi apoyo y beneplácito; aunque me alarma un poco el llamado que hacen a la dependencia emocional de las personas con su pareja.

El siguiente consejo es un disparate del tamaño de una cordillera:

7. Nutre tu alma
Existe un vínculo científicamente comprobado entre la fe y la salud mental. Las personas que son religiosas, o vienen de una familia religiosa, tienen un menor riesgo de depresión, suicidio, abuso de drogas, o alcoholismo. Tener fe en algo te da paz y esperanza, dos sentimientos que reducen la depresión, el estrés y la ansiedad.

Estoy parcialmente en desacuerdo. Porque es cierto que hay un vínculo entre fe y salud mental. Ese tipo de vínculos se llama relación inversamente proporcional.

Lo de que las personas religiosas tengan un menor riesgo de depresión, suicidio, abuso de drogas o alcoholismo es absurdo. Aceptar a un amigo imaginario por no caer en alguno de esos fenómenos es de los peores consejos que alguien pueda recibir.

Lo de que la fe da paz y esperanza es cierto: por eso es que las religiones amputan emocionalmente a sus miembros. Les hacen depender emocionalmente de una mentira. Los tratan como idiotas (¡y ellos se dejan!), inventándose un cuento de hadas con un final feliz en una especie de Disneylandia celestial, mientras distorsionan la percepción de la realidad llamando a esta maravillosa vida y existencia un valle de lágrimas. ¿Cómo carajos disminuirá eso el riesgo de suicidio? Por el contrario, lo aumenta.

Una mentira de proporciones tan épicas es un costo muy elevado que pagar para tan sólo reducir la depresión, el estrés y la ansiedad.

Yo tengo paz interior y soy ateo. Así soy muy feliz. En cuanto a la esperanza, me parece una bobada casi como una religión pero menos problemática. No necesito de la esperanza sino para hacerme ilusiones que probablemente no tienen ningún asidero en la realidad. No tiene sentido.

Por otra parte, el artículo miente descaradamente toda vez que la diferencia depresiva entre personas religiosas y personas sin ninguna afiliación supersticiosa es muy reducida, como lo comprobó una encuesta de Gallup en el 2010:

Entre los muy religiosos, el 15,6% fue diagnosticado con depresión.

Entre los moderadamente religiosos, el 20,4% fue diagnosticado con depresión.

Entre los no religiosos, sólo el 18,7% fue diagnosticado con depresión.

Y hay algo más: la mayoría de las religiones, como es costumbre, están en contra de que se haga más el amor y se tenga más sexo, salvo en contextos específicos (con el exclusivo fin de reproducir —o sea, adiós al yo con yo, al sexo oral, al sexo anal y al sexo recreativo—, dentro de la institución del matrimonio —adiós al sexo prematrimonial y extramatrimonial—, con una sola pareja durante toda la vida -adiós al impulso natural de esparcir las semillas a más potenciales parejas para asegurar la descendencia— y que esa pareja sea del sexo opuesto -adiós a las relaciones homosexuales—). ¿Cómo puede una tradición tan arbitrariamente enemiga del amor y los impulsos naturales siquiera ofrecer algún tipo de prevención frente a la depresión?

Eso por no mencionar los abusos permitidos y promovidos al interior de los distintos cultos y sectas.

¿Cómo pueden siquiera poner los dos "consejos" en la misma página, por no mencionar que uno sigue al otro?

Las Reglas de un Matrimonio Abierto

Según Sadie Smythe, la blogger que cuenta la experiencia de su matrimonio abierto, estas son las reglas o guías del matrimonio abierto:

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Y tú, ¿sufriste el síndrome de trauma religioso?

Cuando abandoné la superstición y me volví ateo, los primeros días no fueron nada fáciles. Viéndolo en retrospectiva, no sé por qué me preocupaba tanto. Creo que, a pesar de detestar la religión, sentía una especie de síndrome de abstinencia.

Por supuesto, cuando se trata de religión, sus efectos son peores que los de las drogas. Y por eso tiene un nombre diferente. No es síndrome de abstinencia. Cuando uno deja de consumir ingentes dosis de irracionalidad y estupidez y experimenta grandes cantidades de estrés al dejar la fe, se le llama síndrome de trauma religioso:

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Ordóñez, una vez más, contra el sentido común

Creo que si hay alguien tan fastidiosamente insoportable como Uribe con el tema de no dejar que cada quien decida sobre su propia vida, ese es Alejandro Ordóñez, el procufacho.

Mientras el expresidente repite como un disco rayado fórmulas que hasta a Nixon le daría pena enunciar, el Ordóñez considera que hay que castigar a quienes decidan vivir la vida de maneras que a él no le parezcan correctas:

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La autonomía colombiana brilla por su ausencia

Mientras Guatemala y El Salvador quieren abrir el debate sobre la despenalización / legalización (términos que parece que manejan indistintamente), Colombia cree que es mejor esperar a que aquellos estados que no han perdido innumerables cantidades de vida en el conflicto expresen si quieren seguirle diciendo a sus ciudadanos qué pueden y qué no pueden hacer con sus cuerpos o si ya los tratan como adultos:

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