La mayoría de personas no somos racistas y de hecho rechazamos el racismo, y que se le dé un trato diferente a las personas con base en su color de piel. Hasta ahí, bien. Entonces, en 1998, tres psicólogos publicaron un paper en el que, según ellos, se hacía un test para saber si las personas tenían asociaciones implícitas de manera no consciente — dependiendo de la velocidad con la que uno asociaba una palabra o una cara (o una cara y una palabra), se determinaba que uno hacía una asociación implícita. Por ejemplo, muchas personas asociaron más rápido la cara de una persona blanca con un adjetivo positivo y la cara de una persona negra con un adjetivo negativo, lo que dio pie a que estos psicólogos que los que tomaban el test tenían actitudes racistas implícitas.
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viernes, 3 de noviembre de 2017
El mito del racismo inconsciente y su Test de Asociación Implícita
La mayoría de personas no somos racistas y de hecho rechazamos el racismo, y que se le dé un trato diferente a las personas con base en su color de piel. Hasta ahí, bien. Entonces, en 1998, tres psicólogos publicaron un paper en el que, según ellos, se hacía un test para saber si las personas tenían asociaciones implícitas de manera no consciente — dependiendo de la velocidad con la que uno asociaba una palabra o una cara (o una cara y una palabra), se determinaba que uno hacía una asociación implícita. Por ejemplo, muchas personas asociaron más rápido la cara de una persona blanca con un adjetivo positivo y la cara de una persona negra con un adjetivo negativo, lo que dio pie a que estos psicólogos que los que tomaban el test tenían actitudes racistas implícitas.
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David Osorio
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sábado, 2 de septiembre de 2017
Alternativas a golpear nazis
Aparentemente, este año hemos borrado casi 200 años de civilización, con la renuncia a los valores democráticos bajo las más variopintas excusas, todas igual de endebles y absurdas. El síntoma más revelador de este estado de cosas es el incremento de la aceptación social del chovinismo, y cómo se han vuelto aceptables cosas que antes habrían sido impensables. Por ejemplo, la idea de que las personas sólo tienen derecho a las garantías democráticas si sus opiniones son (políticamente) correctas.
El tema de este año ha sido el de golpear nazis, desde que algún anónimo le metió un puñetazo al supremacista blanco Richard Spencer. (Sí, ya sé que hay diferencias entre neonazis, supremacistas blancos, separatistas blancos, y demás escorias similares, pero para efectos de esta página, esas son distinciones sin diferencia, y por eso trato los términos de manera indistinta).
Algunos incluso han abrazado la impostura posmoderna de que las palabras son violencia (no lo son) y con una interpretación amañada de la paradoja de la tolerancia han llegado a la conclusión de que se puede golpear a las personas por sus opiniones.
Aquí empieza una pendiente resbaladiza porque, irónicamente, quienes creen que es legítimo golpear a alguien por sus opiniones nazis, con alarmante frecuencia asumen que quienes no compartimos esa postura, necesariamente seríamos nazis. Y como creen que es legítimo golpear nazis, van por ahí golpeando a todas las personas que les parezcan nazis o discrepen con ellos sobre golpear nazis. Prácticamente, discrepar de ellos sería ser nazi (!), y por ahí todos terminaremos con un ojo morado cuando menos.
Lo peor de todo es que estos supuestos declarados enemigos del fascismo no consiguen entender que recurrir a la violencia como acto reflejo es una admisión tácita de que no pueden ganarles en el plano de las ideas, que, después de todo, no tienen la superioridad moral con la que inflan el pecho para arrogarse el derecho a ir golpeando gente a diestra y siniestra; que han rebajado su postura al nivel de eso mismo que pretenden derrotar. Y es un espectáculo lamentable de observar, en especial porque sí existen alternativas a golpear nazis. Pero si no puedes ganarles en el plano de las ideas (y es casi seguro que no puedes ganarles por los medios violentos, porque eso es lo que ellos quieren, lo que pretenden conseguir y para lo que se han venido preparando) ciertamente no estás en condiciones de imaginar ni una sola alternativa democrática y legítima para lidiar con supremacistas blancos.
Así que aquí hay una lista con una cuantas sugerencias — para que esos minicerebros de alcornoque no se sobrecalienten de sólo pensar que hay alternativas a la violencia y que esta sólo debe ser el último recurso (y preferiblemente con un sistema efectivo de rendición de cuentas). Sin más preámbulo, las alternativas a golpear nazis:
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miércoles, 16 de agosto de 2017
Las palabras no son violencia
Una de las ideas aparentemente más atractivas (derivadas) del posmodernismo es la que dice que las palabras pueden ser violencia — así es como muchas personas justifican darle puñetazos a neonazis y la censura del "discurso del odio".
Primero, saquemos los tecnicismos del camino: sí, hay algunas contadas expresiones que son violencia porque configuran un delito (la orden de cometer un delito, las amenazas, la injuria y la calumnia); ese es uno de los límites de la libertad de expresión y se combate con la ley en la mano, no respondiendo con violencia.
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miércoles, 22 de febrero de 2017
Irán sanciona a hermanos ajedrecistas por "herir intereses nacionales"
Esta semana, Irán expulsó de su equipo nacional de ajedrez a dos hermanos por ignorar las absurdas pautas religiosas que el país le impone a sus deportistas:
viernes, 17 de febrero de 2017
Profesor de Estudios Islámicos defiende esclavitud y violación
Hace unos días, el periodista Umar Lee atendió a una charla titulada El islam y el problema de la esclavitud, dictada por un tal Jonathan AC Brown, quien enseña Estudios Islámicos (?) en la Universidad de Georgetown.
El relato de Lee es conmocionante (y no en un buen sentido):
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lunes, 23 de enero de 2017
El puñetazo a Spencer
El día de la posesión de Donald Trump hubo todo tipo de protestas alrededor del mundo y, por lo visto, muchos de los detractores del nuevo presidente de EEUU comparten con él y sus seguidores una inclinación a la violencia y el caos cuando las cosas no salen como quieren — las imágenes de disturbios en varias ciudades, como Washington, Nueva York y Chicago guardan una similitud impresionante con las marchas y manifestaciones en Colombia, que son una vergüenza, con excesos de parte y parte, garantizando siempre una espiral de violencia.
Y, precisamente, en esa dirección iban las cosas con la posesión de Trump. Para la muestra, mientras el supremacista blanco Richard Spencer estaba siendo entrevistado en las calles de Washington D.C, un manifestante se le acercó y le dio un puñetazo en toda la cara:
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domingo, 15 de enero de 2017
La educación posmoderna
Hace unos meses me había topado con este video, que hace una excelente reducción al absurdo de la izquierda regresiva y su tergiversado concepto de igualdad, a la vez que ejemplifica perfectamente las Olimpíadas de la Opresión — en ese momento no lo compartí y hasta ahora lo vuelvo a encontrar, así que aquí está:
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viernes, 25 de noviembre de 2016
Polonia nombra Rey a Jesucristo
What the fuck?!?
Después de haber tenido ramas del poder público, partidos políticos y democracia, Polonia volvió a la monarquía teocrática, nombrando Rey al protagonista principal del mito cristiano:
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martes, 8 de noviembre de 2016
Curanderos indígenas discuten cómo usar medicina sin perder cuota de poder
Hace unos días se dio un "encuentro de saberes indígenas", en el que los curanderos de distintas tribus de Colombia discutieron durante horas la forma de 'integrar' la medicina con sus prácticas:
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martes, 1 de noviembre de 2016
La interseccionalidad refutada
Uno de los delirios posmodernos es el concepto de interseccionalidad, a saber, las formas en que las "instituciones opresivas" (racismo, sexismo, homofobia, transfobia, capacitismo, xenofobia, clasismo, etc) están interconectadas y no pueden examinarse por separado la una de la otra. Es otra ridiculez de la teoría crítica pero, al igual que esta, goza de mucha popularidad, pues facilita el victimismo en varios órdenes de magnitud — sólo falta que alguien tenga cualquier rasgo 'opresor' para desestimar cualquier cosa que diga (el más popular es el mansplaining: decir que algo está mal, es equivocado o no tiene validez, sólo porque lo afirma un hombre).
En Los ángeles que llevamos dentro, Steven Pinker ofrece una explicación científica que refuta la hipótesis de la interseccionalidad (pág. 687):
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jueves, 13 de octubre de 2016
Por qué no me enfurece el 12 de octubre — Día de la Raza
Ayer fue 12 de octubre y, como de costumbre, los biempensants hicieron su tradicional pataleta por lo malos malotes que fueron los españoles con "nosotros", cuando no faltó el comentario de que la fecha no se debía conmemorar, amén de que se estuviera glorificando el genocidio, y argumentos endebles similares. Ya he comentado lo poco atractivo que me resulta reducir todo a una lucha de buenos y malos, y condenar la Conquista y Colonia con un resentimiento más propio de Neymar Jr. cuando no consigue una falta tirándose al piso que de ciudadanos del siglo 21.
El año pasado, Mauricio-José Schwarz respondió a esa clase de revanchismo nacionalista típico de la izquierda reaccionaria, tomando como punto de partida un tweet profundamente ignorante del alcalde de Cádiz, alias Kichi — aquí un extracto:
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viernes, 30 de septiembre de 2016
Cómo alcanzar la corrección política total
Esta semana, Actualidad Panamericana dio la primicia de la primera mujer del mundo que alcanzó la corrección política total — la colombiana Gabriela Maldonado:
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jueves, 15 de septiembre de 2016
Wiwa expulsan a cristianos de su territorio — una de cal y otra de arena
Según El Heraldo, los wiwa decidieron expulsar a los evangelizadores de la iglesia pentecostal y los testigos de Jehová de sus territorios, porque están contribuyendo con el "exterminio" físico, cultural y 'espiritual' de la etnia.
El tema es de doble filo porque, por un lado, es cierto que la religión lo envenena todo, y el cristianismo se ha probado particularmente eficaz para hacer esto — así que es apenas lógico que los indígenas wiwa no quieran tener que ver nada con esa superstición.
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sábado, 21 de mayo de 2016
Las raíces cristianas del racismo
Hace dos años, mi amigo Caleb Lack y Charles Abramson publicaron su libro Psychology Gone Astray, una selección de literatura racista y sexista de investigación en los albores de la psicología, mostrando cómo se usó esta disciplina para perpetuar prejuicios y discriminación.
Este pequeño extracto del primer capítulo, "Raza, psicología, y racismo científico", de la sección de vistas predarwinianas sobre la raza, me pareció particularmente interesante:
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domingo, 17 de abril de 2016
Por qué debemos dejar de separar los baños públicos por género
Este es un tema que siempre me había parecido interesante (¿por qué seguimos teniendo baños para hombres y para mujeres?), aunque nunca lo había discutido con nadie — es uno de esos temas que puede ser un poco extraño discutir y que, para completar, parece que nadie más se está cuestionando.
El caso es que sí hay personas que se han hecho esta misma pregunta y, afortunadamente, Michael Nugent, el presidente de Atheist Ireland, es uno de ellos. Hace un mes publicó un artículo al respecto bastante convincente, que traduzco a continuación.
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viernes, 29 de enero de 2016
Indígenas puinaves contra 'El abrazo de la serpiente'
Este año, la película colombiana El abrazo de la serpiente fue nominada a los Óscar, lo que tiene a medio país obsesionado con la película —y con apropiarse del crédito de su director, Ciro Guerra, como si alguien más que él y su equipo tuvieran mérito sobre el éxito de la película—. Me gustaría hacer una reseña sobre la película, pero como no la he visto, no puedo decir nada de su contenido — aunque me hago a una idea con la reseña de Héctor Abad Faciolince.
Ahora resulta que los indígenas puinaves están indignados porque Ciro Guerra y su equipo de producción no se sometieron a su superstición cuando estaban grabando:
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miércoles, 6 de enero de 2016
Las mentiras difamatorias escritas sobre Charlie Hebdo
Tras un año de los asesinatos de Charlie Hebdo, el escritor de habla francesa Robert McLiam Wilson deplora los informes en inglés por ignorantes para ignorantes:
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jueves, 31 de diciembre de 2015
Historiador racista lamenta la 'verdadera' cara de Jesús
Para mí, la existencia de un Jesús histórico es completamente irrelevante — si insisten, señalaré que no hay evidencia para afirmar más allá de la duda razonable que en la Palestina del siglo I existió un humano sobre quien se creó el mito del zombie judío. Y lo que se puede afirmar sin evidencia se puede descartar sin evidencia.
Sin embargo, aún en pleno siglo XXI muchos dan por cierta la existencia de la figura central del mito cristiano. En 2002, Popular Mechanics publicó cómo habría sido la cara de Jesucristo, o sea, de un hombre de Oriente Medio de hace más o menos dos mil años, según la ciencia forense. La imagen revive como un dèja vu todos los diciembres y este no fue la excepción.
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jueves, 27 de agosto de 2015
Juegos Deportivos en Bogotá: sólo para el color de piel y la orientación sexual correctos
En nombre de la inclusión, Bogotá hará unos Juegos Deportivos particulares — sólo pueden participar los que tengan el color de piel, la familia, la cultura y/o la orientación sexual adecuados:
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sábado, 22 de agosto de 2015
Islam vs cristianismo en 3 minutos
¿Qué mejor forma de empezar el fin de semana que viendo a Steve Carell discutir con Stephen Colbert, cada uno defendiendo una superstición diferente?
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