sábado, 23 de febrero de 2013

Pobrecito yo, el ateo

Una de las cosas que no se me dan muy bien es la poesía.

A otros sí, como a Charles Strouse y Dan Barker que hicieron este poema, Pobrecito yo:

viernes, 22 de febrero de 2013

Clichés cristianos traducidos (Parte 1)



En Debunking Christianity, J. M. Green ha empezado traducir una serie de clichés que los cristianos nos dicen a los ateos:

Sólo salvajes, nada de buenos



La arqueóloga Linda Fibiger y sus colegas han hecho un descubrimiento importante - durante la Edad de Piedra las mujeres eran igualmente propensas a ser víctimas de golpes mortales que los hombres:

La poderosa red negacionista del cambio climático



Este es un reportaje de The Guardian acerca de cómo los conservadores están impidiendo que se tenga información verídica sobre el cambio climático y obstruyen la acción basada en la evidencia:

Estado indio venderá semillas transgénicas



Específicamente de algodón Bt, en una movida nueva para el gobierno indio:

11S: Demoliendo la conspiración



jueves, 21 de febrero de 2013

Amenazan a diputados ingleses musulmanes

Vuelve la policía del pensamiento a Alemania



Si no conocieron HannoverGEN, es probable que nunca lo hagan, gracias a los ecotalibanes:

Djesus Descrucificado



miércoles, 20 de febrero de 2013

Hollman Morris viola la Constitución

El año pasado, el homófobo concejal cristiano Marco Fidel Ramírez, acusó los contenidos de Canal Capital, un canal público, de promover la homosexualidad.

Ahora, en entrevista con El Espectador, Hollman Morris, director del canal, explica cómo pretende zanjar el asunto:


Huele como Jesús por sólo $40

Cultivos transgénicos están sobrerregulados

Así lo explica Bruce Chassy, experto en ciencia alimentaria:

En contra de la hamburna mundial



martes, 19 de febrero de 2013

Amputan mano a niño albino para hacer amuleto



Las creencias irracionales no sólo causan miseria a animales y plantas.

También a los humanos:

Los ateos aportamos a la paz



Nuestra sola existencia como ateos hace más segura la sociedad colombiana y menos cruento el conflicto.

Esta conclusión nace del estudio de Paul Collier y sus colegas sobre las causas del conflicto: