Un año después del no-Apocalipsis

El nombre de Harold Camping es bien conocido para los asiduos al blog. Él es el lunático octagenario que predijo el fin del mundo en tres ocasiones y cuyos cálculos fallaron siempre, miserablemente.

Su última predicción fue para el 21 de mayo del año pasado, y luego pospuesta para el 21 de octubre. Aparte de las racionalizaciones de que dios les puso una prueba, un año después de la fecha, las posiciones de los crédulos varían mucho:

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¿Por qué los creyentes no debaten entre ellos?

Uno de los efectos del indeseable multiculturalismo fue que las personas entraron en una dinámica del tipo "no comparto tus creencias pero las respeto", que en últimas se diluye a un hagámonos pasito: yo no señalo lo increíblemente absurdo que es creer en serpientes mágicas y mujeres-costilla, y tú no señalas lo poderosamente ridículo que es creer en una vida después de la muerte con 72 vírgenes.

Con ese acuerdo implícito, llegó otro resultado que Jerry Coyne notó y analiza magníficamente:

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¿Cómo ser un profeta y/o tener visiones?

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Lo que algunos creen

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Cristianismo

Plagiando otras religiones desde el año 325 de Nuestra Era.

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Ellos dicen, yo oigo

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Lo que respeto y lo que no respeto

De esto ya existe un artículo escrito, pero para hacerlo más gráfico:

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La ética no es patrimonio de la religión

Daniel Afanador me pasó el link a un artículo en el blog de Luis Mendoza en donde aborda la religión de una manera bastante relajada, en contraste con lo que estoy acostumbrado.

Afandor creyó que yo lo encontraría entretenido pero no fue así. Ahora Luis Mendoza me pregunta que qué me pareció y me veo en la obligación de contestarle.

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Pseudociencia nutricionista

Los magufos abundan. No hay ámbito de la vida del que no se hayan apropiado. Desde el ecologismo hasta la gramática, en todos los ámbitos de la vida humana uno terminará encontrándose con personas que promueven las ideas más descabelladas, ambientadas con esoterismo hippie y buenrollismo de "vive y deja vivir".

Por eso no es de extrañar que también los haya en la dieta y la nutrición. Les presento la ortorexia:

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Es cuestión de geografía, no de fe

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¿Nota usted algún patrón?

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Jorge Yarce está tarado

Como si no tuviéramos suficiente con la idiotez de la "libertad religiosa" que busca preservar los privilegios que las religiones han alcanzado por medio de matanzas, robos y violación de las más elementales leyes de convivencia, ahora resulta que este tipo de analfabetos funcionales también están en Colombia.

Hoy me enteré de la existencia de uno de ellos, Jorge Yarce, blogger de El Tiempo:

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Apenas estamos empezando

**Actualización: Por los comentarios en la entrada, parece que el artículo quedó redactado como si yo hubiera hecho parte de esta manifestación (que no fue así) y como si la apoyara en su totalidad. Creo que hacerla durante el culto no fue lo más acertado y que llegó a ser descortés. Pero no fue ningún delito ni se le impidió a nadie ejercer su libertad de cultos (que es a lo que iba el artículo).

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Como ya lo he dejado meridianamente claro yo no respeto creencias y no sé por qué alguien estaría dispuesto a hacerlo. Aunque no espero que sepa razonar, tengo la ilusa expectativa de que el crédulo promedio por lo menos comprenda la diferencia entre tener una creencia y la libertad de tenerla.

Por supuesto, si nos tocara hacer una gráfica, los católicos se encuentran por debajo de la media y son incapaces de hacer la distinción:

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Artículo mío en revista de la Universidad Sergio Arboleda

¿Recuerdan el artículo en donde explico por qué no respeto las creencias ajenas?

Pues bien, ese artículo fue publicado en la edición de este mes de la revista online ALTUS de la Universidad Sergio Arboleda.

Quiero agradecer a Ángela Rojas, directora de la publicación por ofrecerme un espacio en la revista que está a su cargo, que publicará un artículo mío en cada edición (que es mensual).

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Por qué los ateos no estamos perdiendo el tiempo

Al ver la censura de la que fui objeto en LinkedIn, un amigo mío, apelando a mi vanidad me dijo que por qué desperdiciaba mi tiempo -y mi inteligencia- refutando el cristianismo.

Mi respuesta decía más o menos que si consigo que una sola persona salga de la religión y abrace sus facultades críticas me daré por bien servido. Ahora me encuentro con un texto de Thomas Keane, que había servido como respuesta mucho más elaborada:

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Ahh, claro - dios le dijo

Para mí no es raro encontrar comportamientos completamente lunáticos por parte de los creyentes. Es lo que espero.

De hecho, creer en un señor en una nube que es dueño de una Corea del Norte celestial (a la que por alguna extraña razón relativa al miedo a la muerte, casi todos quieren ir), no es muy distinto de creer que ese mismo tipo habla con uno y le dice que profane tumbas:

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El problema del ecumenismo

A veces discutiendo con mi mamá sobre religión, cuando se queda sin argumentos para defender lo indefendible de la doctrina católica (que ella no se traga, pero que insiste en seguirse llamando católica) cambia a argumentos del tipo "lo importante es creer" o que su hermana, mi tía, decía que "todas las religiones son una sola" o algo por el estilo.

Eso es lo que se conoce como ecumenismo y gracias a la controversia de Cee Lo Green, Greta Christina ha aprovechado para describir este tipo de razomaniento y todo lo que está mal con él:

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Lo que creo

¿Entonces no crees en nada?

Bueno, pues sí sostengo algunas creencias con respecto a lo sobrenatural.

De hecho, este intento por parte de Joshua McGee de resumir aquello en lo que cree se acerca bastante a lo que yo diría:

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Una vez más, PZ Myers da en el clavo

PZ Myers no deja de impresionarme. Creo que es una persona lúcida, coherente y que no teme a defender sus puntos de vista por impopulares que sean, casi siempre con muy buenos argumentos de por medio.

Y por eso, una vez más, lo cito, cuando en medio de su defensa del Nuevo Ateísmo, expresa su completo desprecio por la religión y la cólera que esta le genera:

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Por qué defiendo el laicismo

En honor al premio que recibí por parte de la Asociación Laica de Estudiantes [estadounidneses], he tratado de defender aún con más ahínco la separación entre el Estado colombiano y la promoción de cualquier creencia religiosa.

Muchos creen que lo hago por ser ateo. No es así. Aún si creyera, seguiría defendiendo verticalemente, sin tomar prisioneros y sin ceder un milímetro, la separación entre la religión y el Estado. Shane Jones, desde su columna Atheist Idiot en The Washington Times lo explica magistralmente:

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