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miércoles, 1 de junio de 2022

Nueva Zelanda equipara creacionismo maorí con ciencia



Desde hace dos años, el gobierno de Nueva Zelanda viene promoviendo la inclusión de la cosmología maorí (mātauranga māori) en los currículos escolares, en nombre de la integración cultural y social.

Sin embargo, parece que esta política pública pretende ir más lejos en su promoción de la diversidad entre personas con diferentes ascendencias y trasfondos culturales, ya que además quiere equiparar las colecciones de mitos y leyendas maoríes con la ciencia; es decir, que en Nueva Zelanda el conocimiento que nos ha permitido desarrollar la computación cuántica y poner robots en Marte está oficialmente a la par con la idea de que que todos los seres vivos se originaron con Rangi y Papa, la Madre Cielo y el Dios Cielo — el mito creacionista maorí. La ambiciosa propuesta también pretende enseñarle a los niños neozelandeses que la ciencia es una invención europea y que se ha usado para justificar la colonización de los maoríes (?) y la supresión del 'conocimiento' maorí (??) y otros pueblos indígenas.

Ante la absurda e ignorante propuesta, seis valientes científicos y un filósofo, todos de la Universidad de Auckland, escribieron una carta, En defensa de la ciencia, donde enfatizan que la ciencia es una empresa humana, que ha crecido con aportes provenientes de distintas culturas; también señalan que consideran importante enseñar la cosmología maorí, y hasta sugieren que puede ayudar a avanzar la empresa científica, pero que no es ciencia, y que ponerla al nivel de la ciencia es un perjuicio para las mentes en formación.

¡Horror! A juzgar por la respuesta del establecimiento neozelandés, uno pensaría que estos académicos se robaron la primera Constitución del país, le defecaron encima, la envolvieron en la bandera, y le prendieron fuego en medio del Parlamento, o algo.

viernes, 29 de mayo de 2020

Fabio Zuleta y el costo de la dote wayú



Los colombianitos andan otra vez indignados ⁠— esta vez porque el locutor radial Fabio Zuleta se atrevió a preguntar si en la tribu indígena wayú todavía venden mujeres. Zuleta estaba conversando con el palabrero wayú Roberto Barroso, quien confirmó que todavía se vendían y dijo que a Zuleta le harían una rebaja por ser cercano a la comunidad.

En la entrevista, Zuleta y Barroso hacen comentarios aún más grotescos y de pésimo gusto:

martes, 16 de octubre de 2018

El movimiento anti-Colón



Este ensayo de Christopher Hitchens fue publicado en su columna Minority Report de la revista The Nation, en la edición del 19 de octubre de 1992 — a continuación ofrezco una traducción libre del mismo:

lunes, 30 de abril de 2018

Sociedad precolombina en Perú sacrificó ritualmente 140 niños



Un equipo financiado por National Geographic acaba de encontrar en Perú la evidencia del que sería, hasta la fecha, el más grande sacrificio masivo de niños de de la historia — aproximadamente hace 550 años, más de 140 niños fueron sacrificados ritualmente por el Imperio Chimú en las costas de Huanchaquito-Las Llamas:

sábado, 10 de diciembre de 2016

Parque Tayrona volverá a cerrar en 2017



Por solicitud de las tribus indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, Parques Nacionales Naturales de Colombia cerrará el Parque Tayrona durante febrero de 2017.

La medida es una repetición de una decisión idéntica que se tomó a finales de 2015, cuando el Gobierno decidió cerrar el parque a los turistas con el pretexto de que los indígenas llevaran a cabo una "limpieza espiritual" —lo que quiera que eso signifique—.

sábado, 19 de noviembre de 2016

Hubo evolución humana rápida en nativos americanos



Por mucho tiempo se ha atribuido parte del declive de la población de nativos americanos tras el contacto europeo a la susceptibilidad a enfermedades infecciosas.

Un estudio publicado esta semana confirma la hipótesis, pues se encontró un componente genético preexistente que habría contribuido a este fenómeno — de paso, dieron con un ejemplo de evolución humana rápida.

Rosa Rubicondior resume en qué consistió el hallazgo:

martes, 8 de noviembre de 2016

Curanderos indígenas discuten cómo usar medicina sin perder cuota de poder



Hace unos días se dio un "encuentro de saberes indígenas", en el que los curanderos de distintas tribus de Colombia discutieron durante horas la forma de 'integrar' la medicina con sus prácticas:

jueves, 13 de octubre de 2016

Por qué no me enfurece el 12 de octubre — Día de la Raza



Ayer fue 12 de octubre y, como de costumbre, los biempensants hicieron su tradicional pataleta por lo malos malotes que fueron los españoles con "nosotros", cuando no faltó el comentario de que la fecha no se debía conmemorar, amén de que se estuviera glorificando el genocidio, y argumentos endebles similares. Ya he comentado lo poco atractivo que me resulta reducir todo a una lucha de buenos y malos, y condenar la Conquista y Colonia con un resentimiento más propio de Neymar Jr. cuando no consigue una falta tirándose al piso que de ciudadanos del siglo 21.

El año pasado, Mauricio-José Schwarz respondió a esa clase de revanchismo nacionalista típico de la izquierda reaccionaria, tomando como punto de partida un tweet profundamente ignorante del alcalde de Cádiz, alias Kichi — aquí un extracto:

jueves, 15 de septiembre de 2016

Wiwa expulsan a cristianos de su territorio — una de cal y otra de arena



Según El Heraldo, los wiwa decidieron expulsar a los evangelizadores de la iglesia pentecostal y los testigos de Jehová de sus territorios, porque están contribuyendo con el "exterminio" físico, cultural y 'espiritual' de la etnia.

El tema es de doble filo porque, por un lado, es cierto que la religión lo envenena todo, y el cristianismo se ha probado particularmente eficaz para hacer esto — así que es apenas lógico que los indígenas wiwa no quieran tener que ver nada con esa superstición.

miércoles, 27 de julio de 2016

Autoridades wayú rechazan al ICBF



Hace unos días vimos cómo los padres wayú se llevan a los niños desnutridos de los hospitales para que en vez de recibir verdadera medicina, sean atendidos por el chamán de sus tribus — esto es jugar con las vidas de los niños, que no tienen la culpa de haber nacido en una cultura científicamente atrasada, incapaz de tratar efectivamente la desnutrición.

Y el devaneo multicultural apenas comienza. Ahora las autoridades indígenas han redoblado su apuesta y no permiten el ingreso de los programas del ICBF a sus comunidades:

sábado, 9 de julio de 2016

Padres wayú impiden tratamiento de sus hijos



Noticias RCN denuncia que los padres de niños wayú que están siendo atendidos por desnutrición, interrumpen el tratamiento para llevarlos con un chamán:

jueves, 21 de abril de 2016

Las u'wa que vivieron



El lunes, El Tiempo publicó la historia de dos mellizas u'wa recién nacidas que se salvaron de morir abandonadas en el monte por sus padres — las autoridades de salud salvaron a las dos niñas de una muerte garantizada por las creencias irracionales de sus progenitores:

viernes, 8 de abril de 2016

Ministerio de Cultura gastó casi $5.000 millones en restaurar capillas



Con su parroquial y pastoril concepto de "cultura", el ministerio de Cultura, en cabeza de Mariana Garcés Córdoba sigue patrocinando el cristianismo con dinero de los contribuyentes.

Por eso desperdició casi 5.000 millones de pesos restaurando las capillas San Pedro Apóstol de Togoima, San Antonio de Chinas, San Miguel de Avirama y Santa Rosa de Suin en Tierradentro (Cauca):

viernes, 29 de enero de 2016

Indígenas puinaves contra 'El abrazo de la serpiente'



Este año, la película colombiana El abrazo de la serpiente fue nominada a los Óscar, lo que tiene a medio país obsesionado con la película —y con apropiarse del crédito de su director, Ciro Guerra, como si alguien más que él y su equipo tuvieran mérito sobre el éxito de la película—. Me gustaría hacer una reseña sobre la película, pero como no la he visto, no puedo decir nada de su contenido — aunque me hago a una idea con la reseña de Héctor Abad Faciolince.

Ahora resulta que los indígenas puinaves están indignados porque Ciro Guerra y su equipo de producción no se sometieron a su superstición cuando estaban grabando:

martes, 10 de noviembre de 2015

Gobierno cerró parque Tayrona por superstición indígena



El Gobierno Nacional anunció el cierre del Parque Tayrona en la Sierra Nevada de Santa Marta durante noviembre, excusándose en la superstición indígena — un tal Rogelio Mejía, líder arhuaco, explicó sus creencias:

jueves, 15 de octubre de 2015

Mauricio Jaramillo hace campaña con ritual indígena



Si está mal que los candidatos hagan campaña con el cristianismo, también está mal que la hagan con las religiones indígenas.

Y precisamente eso es lo que está haciendo Mauricio Jaramillo, candidato a la gobernación de Tolima:

jueves, 8 de octubre de 2015

La decapitación ritual más antigua de América



Scientific American reporta el hallazgo de la decapitación ritual más antigua del Nuevo Mundo, que data de hace 9.000 años.

Como me demoré en comentarlo, mi amigo Ylmer tomó la delantera y hace todas las observaciones pertinentes, así que sólo lo citaré:

miércoles, 5 de agosto de 2015

Abuso sexual, impunidad y 'justicia' indígena


Séptimo Día es un programa más o menos periodístico que retrata problemas sociales de Colombia con cierta fidelidad — después de su especial sobre sacerdotes gays y pederastas y de resistir las oleadas de católicos fundamentalistas indignados, el programa se ganó mayor respeto de mi parte del que tengo de media por la televisión colombiana.

Ahora, Séptimo Día hizo un programa donde denuncia abusos sexuales en las comunidades indígenas (hay que hacer click en la imagen porque el reproductor de Canal Caracol ya no permite incrustar los programas en esta plataforma):

jueves, 18 de junio de 2015

Frenan búsqueda de niñas perdidas por ritual indígena



El 29 de mayo desaparecieron cinco niñas — fueron reclutadas por las Farc.

Antes de saber que habían sido reclutadas, el operativo de búsqueda y rescate tardó 12 días en empezar y, además, parece que encontrar a las niñas no era prioridad:

viernes, 24 de abril de 2015

Los caciques de la junta se diomedizan



Aunque a mí no me parece ni remotamente interesante, la vida de Diomedes Díaz fue llevada a la pantalla chica por RCN — una novela basada en la vida del cantante que, seguramente, como suele ocurrir en estos casos, se tomará licencias creativas para hacer la trama más interesante; nada del otro mundo.

Pues la comunidad indígena arhuaca decidió ofenderse por cómo son representados en la novela, y exigen retirar esas imágenes: