Desde
hace rato dejé de sentirme identificado o atraído por el actuar de
Anonymous. Primero, porque, contrario a lo que afirman, su
software es bastante fácil de rastrear (algo que ellos pueden prevenir con conocimientos que no tiene el usuario promedio, que son todos esos pobres tipos que las policías de todo el mundo meten a la cárcel y dicen que son de
Anonymous).
Y segundo, por la filtración que hubo de toda clase de teorías conspiranóicas en las que buscan apoyo y a las que apoyan, perdiendo cualquier grado de credibilidad.
Aunque no todo podían hacerlo mal, ¿cierto? Pues no.
Anonymous ha
hackeado webs de iglesias y pone en cambio un video de Richard Dawkins. El
reconocimiento que hizo el movimiento de estar detrás de estos
hackeos vino con el siguiente mensaje:
La forma correcta de enseñarle a los estudiantes acerca de los demonios: Decirles que no existen.
En una columna donde cita brevemente toda la barbarie que a día de hoy generan las religiones alrededor del mundo (aunque curiosamente no menciona los despropósitos cristianos), el columnista Marcos Peckel nos regala un excelente ejemplo de cómo se pueden apreciar correctamente los hechos, para llegar a conclusiones completamente equivocadas:
Creo que básicamente cualquier ateo militante que se precie de serlo se ha encontrado con la justificación de creencias supersticiosas basándose no en su veracidad, sino en que le dan consuelo a las personas y las reconfortan.
Hace unos años, discutiendo de religión, un primo me contó sobre la religión cargo. Es un conjunto de creencias de los nativos de las islas Vanuatu en el Pacífico Sur que adoran el envío de cargamentos de munición y provisiones que, durante la Segunda Guerra Mundial, hacían los aviones estadounidenses sobre su isla.
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